« Les limites de mon langage signifient les limites de mon propre monde. » (Ludwig Wittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus, proposition 5.6).
En ce 8 mars 2026, nous nous proposons, au travers de la reconstruction mythologique et de l'analyse de l'actualité internationale, de dénoncer la célébration imposée sous peine d'excommunication par le calendrier cosmopolite, à savoir, la Journée Internationale des femmes.
La semaine passée, une délégation des Caryatides s'est rendue à Belgrade, cité blanche et terre de combat. Ce déplacement fut l'occasion de rencontrer nos sœurs de l'Action Serbe et de l'Aube Dorée grecque, et de marquer un temps fort dans la solidarité organique qui unit les femmes nationalistes de l'Europe civilisationnelle.
La députée Géraldine Bannier et l'association Le collectif des né(e)s sous X ont récemment plaidé pour une évolution du dispositif d'accouchement sous X : l'enfant né dans ce cadre pourrait, sans que l'anonymat de la mère soit levé, accéder à certaines informations sur ses origines — notamment des données médicales non identifiantes¹.
Une proposition de loi portée par le député Paul-André Colombani, membre du Parti de la Nation Corse (PNC), a été adoptée à l'Assemblée nationale par 97 voix contre 4. Les seuls opposants se retrouvent (quel hasard) au sein du groupe des macronistes, « Ensemble pour la République ».
Camarades, pour correspondre à notre éthique de sobriété nationaliste et au court temps qui m’est imparti, simplement, merci.
Hilda Lefort : J'ai vu que vous aviez organisé une manifestation à Valladolid le 8 mars. Pourquoi l'avez-vous fait ? Comment s'est-elle déroulée ?
Il nous semble important de développer notre point de vue, tant juridique que politique, sur cette proposition de loi.
Le 27 février 2025, la Direction générale du Trésor a publié une lettre d’information relative aux enjeux économiques de la redistribution vers les familles.
L’étude complète menée par la Direction générale du Trésor public révèle « qu'avant impôts et prestations sociales, par rapport à un ménage sans enfant à charge, les familles d'un et deux...
